“麥莎”剛過，天氣轉(zhuǎn)晴，“2005上海書展”也隨之熱鬧起來。截至昨晚7點發(fā)稿時，參觀人次就已經(jīng)突破了2.5萬，相比昨天增加了7000人次。余秋雨的揭示“藝術(shù)創(chuàng)造的奧秘”演講，成為昨日書展現(xiàn)場的一大看點。其間，余秋雨呼吁大家多看韓劇。
韓劇比清宮劇強多了
關(guān)于韓劇“低俗
不低俗”的問題，最近談?wù)摰煤軣崃摇Ｓ嗲镉陮Υ藨B(tài)度非常鮮明：“或許你們聽了會不高興，但我還是要勸你們多看看韓劇。”
余秋雨對中國藝術(shù)一向是頗有微詞的。譬如，功夫、舞龍、京劇臉譜這些經(jīng)常出現(xiàn)在對外宣傳片中的藝術(shù)形象，余秋雨就覺得“太過外形化”，“不足以傳達人的情感”。而對時下人們的藝術(shù)審美觀，余秋雨稱之為一場“審美瘟疫”。在余秋雨眼里，藝術(shù)創(chuàng)造的“奧秘”之一是“必須直接面對人生況味”，不關(guān)涉人生的藝術(shù)作品，肯定不是好作品。
根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)，余秋雨發(fā)現(xiàn)了韓劇的可愛之處，“韓劇不會壓給你那么多歷史的沉重感，相反，它會告訴你許多人生的方式。”相比之下，余教授認為中國的清宮劇中“權(quán)謀”意味太深了，“恐怕只有歷史學(xué)家會喜歡”。
寫散文是因為“沒有結(jié)論”
上世紀(jì)90年代初，余秋雨突然放棄高校院長的職務(wù)，不寫學(xué)術(shù)著作而改寫散文，這成了轟動一時的新聞。昨天余秋雨透露，自己寫散文其實有一種必然性，“我原來是寫學(xué)術(shù)著作的，因此喜歡找出確定的結(jié)論，但我發(fā)現(xiàn)有些藝術(shù)問題是沒有結(jié)論的，沒結(jié)論的藝術(shù)可以用散文去表達。”
余秋雨告訴人們，優(yōu)秀的藝術(shù)“永遠沒有確定的結(jié)論”。如此而觀，如果賈寶玉和林黛玉如人所愿地結(jié)婚了，余秋雨覺得那真是《紅樓夢》的“墳?zāi)埂薄Ｒ舱驗榇耍嗲镉暝谄涞靡庵鳌兜朗克分校瑪[出了他沒有結(jié)論的思考，裝有被竊敦煌壁畫的馬車應(yīng)該留在國內(nèi)，還是運往大英博物館？“這里也難，那里也難，我只能讓它停駐在沙漠里，然后大哭一場。”
和陳逸飛有心靈感應(yīng)？
盡管已在多種場合表達過對陳逸飛的哀悼，但昨天余秋雨再一次提到了亡友，并回憶起一段說明“兩人之間有心靈感應(yīng)”的往事。據(jù)余秋雨回憶，今年4月份的時候，他應(yīng)邀去紐約亨特學(xué)院演講，“我有個觀點認為藝術(shù)家是寂寞的，他們很脆弱，很容易消失。這個觀點我一連講了三遍。后來我才知道，陳逸飛當(dāng)時正在彌留之際，而這個學(xué)校正是他獲得碩士學(xué)位的地方。”這件事的確非常巧合，難怪余秋雨昨天談到此處，還不禁自問：“難道我和陳逸飛之間真的有感應(yīng)？”
編輯：林彥婷
